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孝禪寺,在廣東潮州意溪鎮(zhèn)頭塘村,清代順治十八年(1661)潮州知府吳穎、海陽縣知縣王運(yùn)元、郡人梁應(yīng)龍、謝元汴、翁如麟、蔡元同、高僧澄心建,命名孝禪庵。康熙年間(1661—1722)郡人太史楊鐘岳建前座。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),庵已殘破,香火斷絕,1982年潮城善信略事修葺,并于前座塑觀音像,后座塑華嚴(yán)三圣;1988年澳門鄭士彥捐資重建大殿。
坐落于廣東潮州市區(qū)北關(guān)村北美路尾的明鏡古寺,始建于明朝(1368—1644),1995年起重建,1999年1月21日落成開光。以“古代風(fēng)貌,嶺南風(fēng)格”的佛教特色建筑群和頤養(yǎng)孤寡老人的福利型多功能寺院而聞名遐邇。古寺啟建于明代。清康熙十一年壬子(1632)僧寂淵寡建后座,雍正九年辛慶(1731)知府胡恂重修。系開元寺下院,原是管理違規(guī)僧人場(chǎng)所。
廣東潮州饒平縣海山鎮(zhèn)石頭村之東、上港村之西南的隆福寺,創(chuàng)自1千多年前的晉朝(265—420),為志書所載潮汕最早創(chuàng)建之寺庵。歷經(jīng)多次興廢。已于1986年至1994年由釋光輝法師主持重修,規(guī)模宏偉,莊嚴(yán)壯觀,1988年10月21日被列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。同年被登記開放。地理位置它處于古稱“蓬萊”之海山,又是在宋代由僧把香火傳至附近隔海(現(xiàn)已陸路相通)的古稱“瀛州”之汫洲鎮(zhèn)永福寺,故兩寺被稱為“瀛蓬雙福寺”。
來龍庵位于廣東潮州市區(qū)下東平路王厝堀池乾24號(hào),是鬧市中的一座具有四百多年歷史的尼庵。它是明代中葉,富家謝氏女,矢志披剃出家,法名果弘,其父母為之建此庵以為清修之所。據(jù)庵內(nèi)碑文記載:1932年壬申,比丘尼釋寬瞻進(jìn)行修建。解放后1955年乙未至1991年辛未,住持釋惟性尼師先后五次重修,完善各殿堂。
叩齒庵在潮州市區(qū)下西平路道后巷。原名濟(jì)生庵(又名大隱庵),始建于唐代。位于西平路南段道后巷,西鄰城南小學(xué),原名大隱庵,創(chuàng)自唐朝,歷代有修建。1947年修建后稱“扣齒古寺”,并由兩廣監(jiān)察使劉侯武書匾,1987年至2003年由方丈釋宏生募巨資全面重建并擴(kuò)建東院。寺院以其規(guī)模宏偉及韓愈大顛會(huì)晤圣地、“八一”南昌起義軍師部駐所、當(dāng)世罕見仿唐建筑而聲名甚著。
清代康熙十七年戊午(一六七八年)知府林杭學(xué)同山主鄉(xiāng)紳陳衍虞重修,增其舊制;清代乾隆四十年乙未(一七七五年),知縣范同治再次進(jìn)行重修,由是湖山勝景、梵宇琳宮為之改觀,南巖寺游人如鯽,正如碑文所載∶「車舟之侶, 履之儔,粉黛作隊(duì),茜袂來游。」極一時(shí)之盛。
太平寺位于廣東潮州潮安縣鳳凰鎮(zhèn)鳳西村委會(huì)大庵村(古屬饒平縣)高山中,俗稱“大庵”。寺前有7座小山巒,曰:“七星趕月,”氣勢(shì)磅礴。系清名將、饒平總兵吳六奇(1607—1665)所創(chuàng)建,為古代名剎,今存一部分,擬重建。寺外于鳳凰山脈烏凍峰巔的天池風(fēng)景區(qū),海拔約1300米,其南面附近就是聞名遐邇的天池(76畝),故富有獨(dú)特迷人風(fēng)光。
目前庵中尚保存有七八塊清代重修的碑記石刻,可供稽考溯源。據(jù)清乾隆三十六年(1771年)重修的香火碑記。推斷該商為明代大德高僧侶建。庵里現(xiàn)存的其他碑刻表明,清康熙元年(1662年)至光緒十九年(1893年)的200多年間,經(jīng)數(shù)任州官重視,由歷屆高僧拓建修葺。還添筑照壁,改建佛殿,疏浚溝渠。清光緒三年(1877年),潮州知府劉桂年還親自題“右大土庵”匾額。
潮州市饒平縣柘林鎮(zhèn)虎鬃山白雀寺,倚山望海,傍嶺侶塔,環(huán)境清幽,故“白雀青燈”,古為柘林八景之一。創(chuàng)自宋朝(960—1279),1982年重修,1988年被登記開放,以古剎及其鄰近古跡名景而古今吸引香客文人,而198字之詠景長(zhǎng)聯(lián)(上下聯(lián)各99字)為佛罕見。
青龍古廟在潮州韓江大橋西端南堤上,廟門東向,先前稱安濟(jì)圣王廟。據(jù)宋代沈存中《彭蠡小龍》記載,青龍古廟建于北宋,安濟(jì)靈王是北宋神宗趙頊(1068年即位)封的。又相傳諸葛征蠻,蜀漢永昌太守王伉守城捍賊,歿為神明。 潮州青龍古廟位于南門南堤?hào)|側(cè),創(chuàng)自明代,因常見青蛇蜿蜒出沒于廟,不傷于人而來去無蹤,故名為青龍古廟。歷代迭次修葺。