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蘇公塔禮拜寺,也稱額敏塔清真寺,與蘇公塔相鄰,是吐魯番最大的清真寺,也是新疆境內(nèi)較大的伊斯蘭教禮拜寺之一,占地2500平方米,室內(nèi)寬敞,建筑莊嚴(yán)、古樸、可容納上千人做乃瑪孜。蘇公塔禮拜寺位于吐魯番市東南郊的葡萄鄉(xiāng)木納爾村,在蘇公塔景區(qū)內(nèi)。西距吐魯番2公里,東面與安樂古城相鄰。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國內(nèi) 新疆自治區(qū) 吐魯番地區(qū)
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蘇公塔禮拜寺
蘇公塔禮拜寺,也稱額敏塔清真寺,與蘇公塔相鄰,是吐魯番最大的清真寺,也是新疆境內(nèi)較大的伊斯蘭教禮拜寺之一,占地2500平方米,室內(nèi)寬敞,建筑莊嚴(yán)、古樸、可容納上千人做乃瑪孜。
位置簡介
蘇公塔禮拜寺位于吐魯番市東南郊的葡萄鄉(xiāng)木納爾村,在蘇公塔景區(qū)內(nèi)。西距吐魯番2公里,東面與安樂古城相鄰。每逢肉孜節(jié)、古爾邦節(jié),穆斯林群眾,近的三人一群、五個一簇涌向禮拜寺;遠(yuǎn)的,騎毛驢、騎自行車、坐汽車從四面八方云集這里,頒經(jīng)禮圣,祈求福佑。
建造經(jīng)過
在清朝初年,吐魯番郡王額敏和卓為了“報答天恩”開始在此修建大型禮拜寺,未竣,額敏和卓卒,后由其子蘇萊曼于乾隆四十三年(1778年)建成,故名蘇公塔禮拜寺。寺前左隅聳立著高約44米的土黃色大磚塔,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!塔身上遍砌花紋,綺麗非凡,特別引人注目,后人往往忽略禮拜寺其他建筑,而單稱此塔,名為蘇公塔,也叫額敏塔。
主要特點(diǎn)
該禮拜寺是維吾爾族寺,為新疆第二大寺,它的設(shè)計(jì)和建筑格局,是新疆其他維吾爾族禮拜寺所少見的。主要表現(xiàn)在:1、大殿略成方形。即將大殿及進(jìn)廳周圍休息室建在一座大殿的內(nèi)部,此外再沒有別的院房等空間。2、大殿之內(nèi),只有中央部位用作禮拜,米哈拉布上方穹頂高隆,大段四周為小房間組成的測殿。3、全用土坯砌造,用料至為經(jīng)濟(jì),周圍小房間全用土壞砌成粘圓拱頂。4、宣禮塔,即蘇公塔特別高大,全用磚砌造,不用木料。5、塔身滿砌花紋,技術(shù)、藝術(shù)全是上乘之作。6、宣禮塔是我國清真寺中之最高者,就是在國外也是極少見的。在塔下過道內(nèi)有乾隆四十三年(1778年)的石碑,刻阿漢兩種文字,內(nèi)容為贊頌安拉、報恩乾隆皇帝。該寺大殿面寬9間,進(jìn)深11間,在上部有天窗通鳳和采光。所有門窗,全做成尖拱狀,表現(xiàn)出了濃重的伊斯蘭風(fēng)格。寺大門的建筑與南疆常見的相似,只是左右無細(xì)柱狀的宣禮塔,因巳有蘇公塔,就不用在門邊緣上重復(fù)修建宣禮塔了。大門左右邊緣處全有小假窗,門上部則是真窗,同時也可以當(dāng)重點(diǎn)裝飾看、大門正中先砌一大門洞,也是尖拱狀.大門沿后墻下段則為較小的大門,門扇為雙扇板門,該板門后即為一大門廳,可通至大殿內(nèi),左轉(zhuǎn)則通至蘇公塔內(nèi)。在此門廳頂部為又一圓拱,內(nèi)徑為5.7米。該廳的正門通至大殿,亦為尖拱形,門不高而寬,左右門邊的下部向內(nèi)收分,手法極為大方利落,毫不拘泥,在常見的清真寺大門做法上,這是很成功的代表。該寺現(xiàn)為新疆維吾爾自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
蘇公塔
與寺緊挨著的蘇公塔,整個磚砌,由臺上量起高44米,頂上為圓形,直徑2.8米,下徑擴(kuò)大甚多,為11米。塔下為高臺,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!高臺旁邊是公路,公路又低于高臺約10余米,所以在寺外仰視,高塔凌云。同時塔身上又滿布花紋,如纓絡(luò)、錦繡等。只此一塔,便使古城增添了無限的生氣。塔形渾圓,全部磚砌,中有螺旋形賠道,盤旋直達(dá)塔頂。這樣壯麗奇?zhèn)サ拇蟠u塔,其砌造技藝是我國清真寺建筑中一項(xiàng)偉大貢獻(xiàn),也是勤勞的維吾爾族人民表現(xiàn)在建筑技藝上的一大成功。