石寶山

    石寶山位于云南省劍川縣城西南25公里處，因山上的紅砂石成龜背狀裂紋，如獅似象像鐘，得石寶之名。是國(guó)務(wù)院首批公布的全國(guó)44個(gè)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一，是大理風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。

簡(jiǎn)介

　　云南大理石寶山景區(qū)位于大理市北120公里的劍川縣境內(nèi)。石寶山為丹霞地貌，球狀風(fēng)化石形成的奇峰異石如鐘、如箭、如獅、如象，高者成崖，錯(cuò)落有致，別具一格。景區(qū)內(nèi)勝景迭出，有石鐘山石窟、道觀寶相寺、金頂寺、海云居寺觀、石鐘水庫(kù)等。這里林木茂盛、石趣無限，廟宇別致景色獨(dú)特，尤以石窟和摩崖造像而聲名久遠(yuǎn)。其景區(qū)包括海云居、寶相寺和石鐘山石窟等3部分。

　　石窟道觀寶相寺，位于佛頂山上，依山建筑在一堵高聳險(xiǎn)峻的大石崖上，下層是大殿，二殿為寺觀，鑿石抬梁，被譽(yù)為“云南的懸空寺”.

　　石鐘山因山坡上有一大石形如大鐘而得名。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！石鐘山分布在石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區(qū)，系南詔時(shí)期白族所創(chuàng)造的藝術(shù)瑰寶，也是云南現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完好的石窟群，是國(guó)家第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位，共有16窟浮雕造像139軀，為南詔、大理國(guó)時(shí)期的雕刻藝術(shù)，距今已有一千多年歷史。具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

　　石寶山歌會(huì)是白族地區(qū)盛大的民族傳統(tǒng)節(jié)日，會(huì)期從農(nóng)歷七月二十六日至八月初一，是大理劍川最富魅力的人文景觀。

　　歌會(huì)期間，來自劍川、洱源、麗江、大理、蘭坪等地的白族群眾，都穿上民族盛裝，紛至沓來。方圓十里的山間小道上，人流如潮，宛如一條條五彩斑斕的長(zhǎng)龍。來趕歌會(huì)的白族姑娘們，打扮得非常漂亮。他們一路上亮開金嗓子，唱起悠揚(yáng)舒展的白族調(diào)。白族小伙子們胸前掛一架別致的龍頭三弦，彈響明快爽郎的三弦曲。歌聲弦音此起彼落，令人陶醉。老年人認(rèn)為，在歌會(huì)上唱白曲，可以得到吉祥，亦或是平日在家已向神靈許下愿心，為保清吉平安，會(huì)期便一定要上石寶山唱上百十個(gè)調(diào)子，于是在歌會(huì)唱調(diào)子便成了還愿之舉；中年人借歌會(huì)抒發(fā)情懷，表現(xiàn)自己的歌才；青年男女則多數(shù)以歌為媒介，尋找知音伴侶。曲調(diào)均為流行于大理州西北部地區(qū)的劍川白族調(diào)，以龍頭三弦或吹樹葉伴奏，唱詞均為白族詩歌“三七一五”的傳統(tǒng)格式，格律嚴(yán)謹(jǐn)，不能跑調(diào)跑韻。因此，對(duì)歌既展示歌喉，也比試自己的 智慧和才能。優(yōu)秀的歌手在熟悉掌握傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上，面對(duì)當(dāng)時(shí)的情景，加上即興創(chuàng)作， 往往妙語連珠，動(dòng)人心扉。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！一旦棋逢對(duì)手，便對(duì)答如流，連日連夜唱下去而難分勝負(fù)。

　　傍晚時(shí)分，滿山遍野炊煙彌漫，人們用泉水煮香鑼鍋飯，烹調(diào)出一道道豐盛可口的家鄉(xiāng)菜。素不相識(shí)的來客，只要彈弦開口唱，就被邀請(qǐng)共餐話家常。處處洋溢著山野情趣。

　　夜幕垂降時(shí)，四面八方閃爍的火把和電筒光柱，象流星似的在林中闖蕩。庵堂寺院里，花枝樹叢間，矗巖巨石下，淙淙山泉邊，男女青年彈響錚錚龍頭弦，對(duì)唱悅耳花柳曲，用歌聲交流以火一樣熾熱的情感，用調(diào)子贊美蜜一般甘甜的生活……弦歌鼎沸，通宵達(dá)旦。夜晚盛大的篝火晚會(huì)上，還進(jìn)行歌舞活動(dòng)。

　　石寶山歌會(huì)是情歌的海洋。許多質(zhì)樸真摯的石寶山傳統(tǒng)情歌，是白族人民口頭創(chuàng)作的藝術(shù)結(jié)晶，經(jīng)過幾代人的傳唱，不少佳作至今仍流傳在人們的口頭上。

　　歌會(huì)的由來，有不少神奇的古老的傳說：石鐘寺旁如鐘的巨石，原來是一口金鐘。遠(yuǎn)處飛來的惡龍口吐烈焰，把金鐘燒成石鐘，于是災(zāi)情難瀕臨白族山寨。以沙溪壩子里的情侶阿石波和阿桂姐為道的十姊十妹十“夫甲”(老友)串動(dòng)千對(duì)歌手，云集石寶山日夜對(duì)高賽歌。歌聲終于使惡龍魔法失靈，但他倆不幸累死在石寶山。為紀(jì)念他們，并防止惡龍?jiān)賮碜髂酰藗兠磕甓忌仙綄?duì)歌，相延至今。

　　歌會(huì)既是白族人民抒發(fā)情懷，贊美生活的盛大聚會(huì)，也是進(jìn)行詩歌藝術(shù)交流， 傳承民間文藝的橋梁。浩如煙海的白族詩歌正是通過這樣的場(chǎng)合一代代流傳下來， 成為白族人民藝術(shù)的結(jié)晶。石寶山白曲已被列入國(guó)際民族歌目，石寶山歌會(huì)亦被譽(yù)稱為“白族歌城”。

基本概況

　　石寶山地處劍川縣城西南面約25公里的沙溪鄉(xiāng)境內(nèi)。這里林木茂盛、石趣無限，廟宇別致景色獨(dú)特，尤以石窟和摩崖造像而聲名久遠(yuǎn)。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！其景區(qū)包括海云居、寶相寺和石鐘山石窟等3部分。其中以石鐘山石窟最為稀罕，它因山坡上有一大石形如大鐘而得名。石鐘山分布在石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區(qū)，系南詔時(shí)期白族所創(chuàng)造的藝術(shù)瑰寶，也是云南現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完好的石窟群，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。每年3月在石寶山舉行的白族民間傳統(tǒng)歌會(huì)更是盛況空前。

景點(diǎn)介紹

    石寶山林木茂盛、石趣無限，廟宇別致，景色獨(dú)特，尤以石窟和摩崖造像而聲名久遠(yuǎn)。其景區(qū)包括海云居、寶相寺和石鐘山石窟等3部分。其中以石鐘山石窟最為稀罕，它因山坡上有一大石形如大鐘而得名。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！石鐘山石窟分布在石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區(qū)，系南詔時(shí)期白族所創(chuàng)造的藝術(shù)瑰寶，也是云南現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完好的石窟群，具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。每年3月在石寶山舉行的白族民間傳統(tǒng)歌會(huì)更是盛況空前，始于南詔大理國(guó)時(shí)期的石寶山歌會(huì)，歷千年而不哀，獨(dú)縣神韻風(fēng)彩，青年男女匯聚寶山，通宵達(dá)旦，弦歌如潮，被稱為西部的"情人節(jié)"。

    在眾多文物古跡中，尤以石鐘寺唐宋石窟群最負(fù)盛名，被金庸先生譽(yù)為"南天瑰寶"，是國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在2平方公里左右的石鐘寺、獅子關(guān)、沙登村三個(gè)地區(qū)的巖壁上。分布著16個(gè)窟、139軀造像。在眾多石雕中，有菩薩、帝王、外國(guó)高僧等造像，還有女性生殖器石雕"阿姎白"。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！石窟造像雕刻精美，具有濃厚的地方色彩和民族風(fēng)格，是白族人民藝術(shù)的縮影，是南詔、大理國(guó)時(shí)期(公園738-1253年)的藝術(shù)瑰寶，是研究南詔、大理國(guó)社會(huì)歷史和文化藝術(shù)的珍貴實(shí)物資料，也是白族和國(guó)內(nèi)各民族及我國(guó)和東南亞、南亞、西亞各國(guó)進(jìn)行文化交流的歷史見證。是研究南詔大理國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、宗教和民俗的珍貴實(shí)物資料。劍川石窟可以和敦煌媲美，被人們稱為"北有敦蝗，南有劍川"。
 

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