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肇慶市博物館是肇慶城區(qū)內(nèi)一所綜合性博物館,與葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館在閱江樓合署辦公,屬正科級(jí)公益性事業(yè)單位,下轄有閱江樓、梅庵、肇慶古城墻、麗譙樓、崇禧塔、元魁塔、肇慶府學(xué)宮等文物景點(diǎn),內(nèi)設(shè)梅庵管理處、古城墻管理處、古塔管理處三個(gè)管理機(jī)構(gòu)。館內(nèi)設(shè)館長(zhǎng)室、辦公室、研究室、保管部、陳列部、宣教部、拓展部、保衛(wèi)部等部門,負(fù)責(zé)兩館的行政管理、保護(hù)維護(hù)、宣傳教育以及科學(xué)研究等工作。
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景點(diǎn)地點(diǎn): 國(guó)內(nèi) 廣東省 肇慶市
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肇慶市博物館
總體概況
肇慶市博物館是肇慶城區(qū)內(nèi)一所綜合性博物館,與葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館在閱江樓合署辦公,屬正科級(jí)公益性事業(yè)單位,下轄有閱江樓、梅庵、肇慶古城墻、麗譙樓、崇禧塔、元魁塔、肇慶府學(xué)宮等文物景點(diǎn),內(nèi)設(shè)梅庵管理處、古城墻管理處、古塔管理處三個(gè)管理機(jī)構(gòu)。館內(nèi)設(shè)館長(zhǎng)室、辦公室、研究室、保管部、陳列部、宣教部、拓展部、保衛(wèi)部等部門,負(fù)責(zé)兩館的行政管理、保護(hù)維護(hù)、宣傳教育以及科學(xué)研究等工作。 博物館設(shè)有“硯都瑰寶”、“鐵軍獨(dú)立一雄團(tuán)”、“謝志峰藏古端硯”等常設(shè)陳列,每年舉辦陳列展覽,多種形式開(kāi)展各項(xiàng)宣傳教育活動(dòng),現(xiàn)為“國(guó)家二級(jí)博物館”、“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地”、“國(guó)家國(guó)防教育示范基地”、“廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”、“廣東省社會(huì)科學(xué)普及示范基地”、“肇慶市中小學(xué)生德育教育基地”和“肇慶市最佳旅游景點(diǎn)”,并與肇慶市多個(gè)單位共建“愛(ài)國(guó)擁軍教育基地”。
葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館簡(jiǎn)介
葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館成立于1959年10月1日,館址閱江樓。葉挺獨(dú)立團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨最早掌握的一支正規(guī)武裝部隊(duì),它誕生于第一次國(guó)共合作時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨在幫助國(guó)民黨創(chuàng)建國(guó)民革命軍的過(guò)程中,開(kāi)始認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)革命武裝的重要性。當(dāng)時(shí)中共兩廣區(qū)委的陳延年、周恩來(lái)等同志深感有必要建立起由中國(guó)共產(chǎn)黨直接掌握、以共產(chǎn)黨員為骨干的革命軍隊(duì)。他們經(jīng)過(guò)與國(guó)民政府和第四軍軍長(zhǎng)李濟(jì)深等協(xié)商,決定建立第四軍獨(dú)立團(tuán)。周恩來(lái)親自從黃埔軍校抽調(diào)學(xué)生作為骨干,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!以鐵甲車隊(duì)為基礎(chǔ),并從廣西、湖南等地招募部分士兵,于1925年11月21日在廣東肇慶組建國(guó)民革命軍第四軍獨(dú)立團(tuán)。全團(tuán)有2100余人,以共產(chǎn)黨員葉挺為團(tuán)長(zhǎng),連以上干部多為中國(guó)共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)團(tuán)員。這個(gè)團(tuán)雖名義上隸屬于第四軍,但建立了團(tuán)內(nèi)直屬中共兩廣區(qū)委的黨支部,各營(yíng)和直屬隊(duì)設(shè)有黨小組,干部任免調(diào)動(dòng)主要由中共兩廣區(qū)委決定。
獨(dú)立團(tuán)在肇慶駐防期間,進(jìn)行了嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練和政治學(xué)習(xí),有力地支援了西江地區(qū)的農(nóng)民革命斗爭(zhēng),并成立巡查隊(duì)維護(hù)社會(huì)治安,深受人民的歡迎和愛(ài)戴。1926年5月1日,該團(tuán)奉命為北伐先遣隊(duì)從肇慶出發(fā),在湖南安仁淥田以一團(tuán)之眾打敗敵人六個(gè)團(tuán)。該團(tuán)揮師北上,攻醴陵、破平江、勇奪汀泗橋、占領(lǐng)賀勝橋、大戰(zhàn)武昌城,為北伐大軍掃清了重重障礙,功勛卓著,為四軍贏得了“鐵軍”榮譽(yù)。
北伐軍攻克武昌后,獨(dú)立團(tuán)改編為新建的二十五師七十三團(tuán),部分骨干被派遣到其他部隊(duì)去擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作。屢建戰(zhàn)功的葉挺將軍任第二十四師師長(zhǎng)兼武漢衛(wèi)戌司令。
1927年國(guó)民黨反動(dòng)派背叛革命,8月1日,以原獨(dú)立團(tuán)骨干組建的幾支部隊(duì)作為主力,在南昌舉行了武裝起義。從此,開(kāi)始了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)和指揮的革命武裝斗爭(zhēng)。
葉挺獨(dú)立團(tuán)為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)作出了重大貢獻(xiàn),為人民軍隊(duì)的創(chuàng)建和發(fā)展造就了眾多的軍事人材,為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)提供了新經(jīng)驗(yàn)。朱德同志在1959年3月視察肇慶時(shí),指示要在葉挺獨(dú)立團(tuán)誕生地——肇慶建立葉挺獨(dú)立團(tuán)舊址紀(jì)念館。朱德同志題寫(xiě)?zhàn)^名。1962年定為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
基本陳列
肇慶市博物館現(xiàn)有《鐵軍獨(dú)立一雄團(tuán)》、《硯都瑰寶》、《謝志峰藏古端硯》、《六祖惠能生平故事陳列》、《溝通中西文化第一人利馬竇》等基本陳列。
鐵軍獨(dú)立一雄團(tuán)》陳列的中心主題是圍繞中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一支軍隊(duì)——葉挺獨(dú)立團(tuán)在肇慶的建立和后來(lái)發(fā)展的歷程,分“肇慶建團(tuán)”、“軍政活動(dòng)”、“援助農(nóng)運(yùn)”、“北伐先鋒”、“武裝起義”、“將星璀璨”六個(gè)專題,通過(guò)歷史照片、文物、場(chǎng)景、雕塑、繪畫(huà)、模型、電視專題片等形式,展現(xiàn)葉挺獨(dú)立團(tuán)的光輝戰(zhàn)斗歷程。是觀眾接受愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)教材。
《硯都瑰寶》陳列位于肇慶城區(qū)江濱東路閱江樓西側(cè)崧臺(tái)書(shū)院端硯陳列館內(nèi),陳列面積368平方米,展線200多米,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!內(nèi)容較全面地介紹了端硯自初唐問(wèn)世以來(lái)的演變和發(fā)展的歷史概貌,系統(tǒng)地介紹了端硯的硯坑與礦床地質(zhì),端硯的形制與石品花紋,以及歷代端硯雕刻工藝的發(fā)展軌跡。陳列實(shí)物以100多方歷代古端硯為基礎(chǔ),同時(shí)展出肇慶當(dāng)代制硯名家、收藏家和硯廠硯坊的端硯精品100多方。通過(guò)古今端硯的生動(dòng)組合,輔以模型雕塑、場(chǎng)景等效果,把已逾千年的文房瑰寶端硯的獨(dú)特風(fēng)采,直觀生動(dòng)地、有聲有色地展示給觀眾。
《謝志峰捐贈(zèng)古端硯》陳列內(nèi)可以看到鎮(zhèn)館之寶——康熙御書(shū)碑,這五塊碑是清代兩廣總督郭世隆把他父子們所得的康熙手跡摹勒石上的,刻上有雙龍的頂額,底下是雕龍的基座,每方碑刻上都有“御書(shū)”兩字。碑刻的內(nèi)容有康熙的詩(shī)作和臨摹宋代書(shū)法家米芾及明代書(shū)法家董其昌的詩(shī)帖。展廳內(nèi)還展出了廣東省中國(guó)文物鑒藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)謝志峰先生捐贈(zèng)給我市的歷代古端硯共116方,自唐、宋、元、明、清至近代的歷代古端硯,其中有劉墉、林則徐、康有為、梁?jiǎn)⒊㈥悵?jì)棠、胡根天、啟功、齊白石、商承祚、容庚、賴少其等不少歷史名人使用過(guò)或題書(shū)鐫刻了銘文的硯,并且有6成以上是配有原裝的名貴木盒,具有極高的收藏價(jià)值和研究?jī)r(jià)值。
《六祖惠能生平故事陳列》陳列形式設(shè)計(jì)打破以往圖片加實(shí)物的手段,全部用場(chǎng)景來(lái)制作,真實(shí)、形象地展示六祖生平的傳奇故事,使陳列具有地方性、知識(shí)性和趣味性。共制作了場(chǎng)景18個(gè),玻璃鋼彩塑人物圓雕48尊,大型浮雕一組。整個(gè)陳列以背景音樂(lè)和燈光映襯營(yíng)造氣氛,取得很好的展示效果。 六祖惠能(公元638—713年)是中國(guó)佛教史上有重要影響的思想家和開(kāi)一代新風(fēng)的禪宗大師。惠能創(chuàng)立的中國(guó)特色的佛教,成為影響中國(guó)佛教長(zhǎng)達(dá)千多年的中國(guó)禪宗的真正創(chuàng)始人。六祖創(chuàng)立的南宗禪不但成為中國(guó)佛教影響最大、傳播最廣的主流宗教,而且流傳海外,遠(yuǎn)播歐美。
該陳列對(duì)惠能一生的經(jīng)歷作出概要的梳理,旨在讓廣大觀眾透過(guò)六祖惠能平凡而又曲折的經(jīng)歷,能更加深刻地了解惠能這個(gè)歷史人物及其思想的特點(diǎn),希望以此對(duì)惠能的生平事跡有一個(gè)比較清晰的把握,以便更好地了解惠能思想發(fā)展的脈絡(luò)及其特點(diǎn),更好地理解他對(duì)中國(guó)佛教的發(fā)展所作出的重要貢獻(xiàn)。
《溝通中西文化第一人利瑪竇》陳列,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!以珍貴的歷史文獻(xiàn)、圖片、繪畫(huà)以及場(chǎng)景等形式,向觀眾介紹利瑪竇來(lái)華活動(dòng)二十八年的有關(guān)事跡。特別是詳細(xì)地介紹了利瑪竇在肇六年里,入鄉(xiāng)隨俗,與肇慶人民真誠(chéng)相處,虛心學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化;帶領(lǐng)肇慶工匠們建起了中國(guó)內(nèi)陸第一座歐式建筑物——仙花寺(圣童貞院);在知府王泮的建議下,繪制了世界第一幅中文世界地圖;主持研制了中國(guó)內(nèi)陸第一臺(tái)機(jī)械鐘;編纂了第一部中西文辭典——葡漢辭典《平常問(wèn)答詞義》等重要的文化交流活動(dòng)。
整個(gè)陳列分為“博學(xué)才子跋涉東來(lái)”、“東西文化在肇碰撞”、“泰西儒士永留中國(guó)”三大部分。以及“利瑪竇在肇慶活動(dòng)場(chǎng)所分布圖”、“利瑪竇生平大事一覽表”、“利瑪竇中文著述一覽表”等。陳列展出大量珍貴文獻(xiàn)和文物的照片有:《利瑪竇中國(guó)札記》手稿的扉頁(yè);第一部中西文辭典(葡萄牙文與中文)《平常問(wèn)答詞義》手稿選頁(yè);《渾蓋通憲圖說(shuō)》、《圜容較義》、《同文算指》、《幾何原本》等書(shū)的封面、選頁(yè);利瑪竇弟子澳門人游文輝所畫(huà)的利瑪竇油畫(huà)像;朝廷欽賜的利瑪竇墓地官文;利瑪竇墓及墓碑拓片等。
2006年是中國(guó)意大利文化年。中西文化交流第一城——肇慶的人民,特以此展,紀(jì)念優(yōu)秀的意大利之子,溝通中西文化第一人利瑪竇;紀(jì)念他當(dāng)年在此地篳路藍(lán)縷,打破藩蘺,為開(kāi)辟中西文化交流之先河所做出的不朽功勛。
文物景點(diǎn)介紹
閱江樓
閱江樓位于肇慶端州城區(qū),南臨西江,始建于明代,占地面積8100平方米。歷史上曾為鵠奔亭,南宋隆興年間(1163—1164年)改建為紀(jì)念唐代高僧石頭和尚陳希遷的石頭庵,明宣德六年(1432年)擴(kuò)建為崧臺(tái)書(shū)院,嘉靖二十五(1546年),增建北樓以及東西兩廊和號(hào)舍。崇禎十四年(1641年)命名為“閱江樓”。
閱江樓筑于高約8米的山崗上,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!坐北向南,為典型的廣東四合院式古建筑。樓高2層,南樓高13.9米,北樓高12.9米,東、西兩樓高均為12.5米,4座樓通過(guò)4座耳樓銜接連通。南北兩樓為歇山頂,屋脊上均有鰲魚(yú)寶珠,東西兩樓為券篷頂。庭院面積248平方米,內(nèi)植米蘭,已有300余年數(shù)齡,并設(shè)水池、假山,清幽雅靜。南門前置石階,石階寬闊。階下置石獅1對(duì)。北樓地下大廳有清康熙時(shí)兩廣總督郭世隆所立的康熙御書(shū)碑5塊(其中1塊毀于日寇轟炸)。南樓檐下,懸掛兩廣總督勞崇光所書(shū)的“閱江樓”木匾和朱德元帥題寫(xiě)的“獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址”匾額。
閱江樓歷為書(shū)院和文人墨客的吟詠之所,又曾為軍事重地。南明永歷帝,中法戰(zhàn)爭(zhēng)主戰(zhàn)派彭玉麟、大革命時(shí)期的高要農(nóng)民自衛(wèi)軍以及葉挺獨(dú)立團(tuán)等都曾在此指揮軍事,訓(xùn)練隊(duì)伍。現(xiàn)為肇慶市博物館和葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館所在地,館內(nèi)設(shè)《硯都瑰寶》陳列和《鐵軍獨(dú)立一雄團(tuán)》陳列。2004年2月8日,江澤民視察閱江樓,參觀了《鐵軍獨(dú)立一雄團(tuán)》陳列后,欣然題詞“北伐先鋒,永垂青史”。
梅庵
梅庵位于廣東省肇慶市城西的梅庵崗上,北枕山崗,南眺西江流水。梅庵供奉禪宗六祖惠能,為嶺南名剎。相傳六祖76歲那年返回故鄉(xiāng)新興,路經(jīng)端州,在城西山崗上插梅為記,以示不忘。宋至道二年(996年),六祖的弟子智遠(yuǎn)和尚為紀(jì)念先師在崗上建庵,庵以梅為名,故取名梅庵。
梅庵的主體建筑由山門、大雄寶殿、六祖殿、前后天井、前后兩廊組成。附屬建筑有庵前平臺(tái)、六祖井,頭門、壽龜池、陳列室、禪脈堂、高深莫測(cè)池、賞梅廊、常光亭、碑廊和梅園等。梅庵四周筑圍墻保護(hù),占地面積5000平方米。
梅庵以獨(dú)特的建筑藝術(shù)著稱。其大雄寶殿為長(zhǎng)江以南較早的木構(gòu)建筑,為廣東最古的木構(gòu)建筑之一。平面五開(kāi)間,三進(jìn)深,面積169平方米。梁架結(jié)構(gòu),體現(xiàn)宋代建筑風(fēng)格。斗拱為外轉(zhuǎn)七鋪?zhàn)鲉纬掳海拌视么澳矩灤┚o固,結(jié)構(gòu)和技巧別具一格,完整地保留了宋代木構(gòu)架的形制和做法,而且具有濃郁的嶺南特點(diǎn),為廣東現(xiàn)存宋代木構(gòu)建筑的孤例,在全國(guó)亦屬少有。前后檐柱“側(cè)腳”, 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!增加梁架的穩(wěn)定性。檐柱和金柱均為梭形柱,亦是古制。斗拱與檐柱高之比為2:5,有北宋早期的特色。石柱礎(chǔ)呈短圓柱狀,收腹,下端陰雕簡(jiǎn)單紋飾,曲線優(yōu)美,頗為古樸。
梅庵具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值,為研究我國(guó)古代建筑史、建筑藝術(shù)和建筑技術(shù)提供了重要的實(shí)物資料,有“千年古庵,國(guó)之瑰寶”的美譽(yù)。1962年公布為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1996年國(guó)務(wù)院公布梅庵為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
崇禧塔
肇慶的崇禧塔建于明萬(wàn)歷十年(1582),塔高57.5米,外觀9層,內(nèi)分17層,登塔眺望,肇慶秀麗的風(fēng)光盡收眼底。郭沫若在肇慶留下了“四塔擎天天宇穩(wěn)”的優(yōu)美詩(shī)句就是贊美分別聳立在西江兩岸崇禧塔、元魁塔、文明塔、巽峰塔四塔。崇禧塔為四塔之冠,趙樸初曾為該塔撰書(shū)“七星高北斗,一塔聳南天”的楹聯(lián)。
古城墻
肇慶古城墻始建于宋皇佑年中(1053年)。雖經(jīng)過(guò)953年的風(fēng)風(fēng)雨雨,但古城墻位置與周長(zhǎng)始終未變。像肇慶古城墻這樣主體和城周基本完整的宋代磚城墻,是廣東僅有,全國(guó)極少見(jiàn)的。
史載廣西壯族首領(lǐng)儂智高反宋,兵鋒直逼端州,端州太守丁寶臣因無(wú)城墻防守,棄城逃跑,被朝廷撤職。狄青平定儂智高后(1053年),肇慶始筑土城墻。宋政和三年(1113年)郡守鄭敦義將土城擴(kuò)大,筑為磚城,開(kāi)四門:東曰“宋崇”,西曰“鎮(zhèn)南”,南曰“端溪”,北曰“朝天”。宋城建成之后,經(jīng)歷250多年,到明洪武元年(1368年)才作首次修葺。明成化元年(1465年)至清同治十一年的407年間,先后修葺了20次,其中成化十六年(1480年)知府李璲在披云樓護(hù)城濠的近濠處增建了樓下磚城堵,加大了部分城墻的厚度。并且刻了四門的石匾額,改東門為“慶云”, 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!西門為“景星”,南門為“南薰”,北門仍為“朝天”。崇禎十四年(1641年)肇慶府總督張鏡心主持,對(duì)古城作了更大規(guī)模的修葺,把城墻增高了3尺5寸,使城墻之高度增至2丈5尺5寸。同時(shí),改建了四門的月城,增筑了城門馬路。清代,城墻多次在戰(zhàn)火中損毀,為加強(qiáng)城池的防衛(wèi)。清順治八年(1651年)總兵許爾顯、知府張之璧在城上增建炮臺(tái)6座、窩鋪148間、水城炮臺(tái)2所,拆除離城4尺以內(nèi)的房屋,增置修葺樓堞。此后直至民國(guó)初年,城池保持完好。
1915年,乙卯洪災(zāi),城垣抵御了洪災(zāi),使城內(nèi)仍安然無(wú)恙。但城垣因此受到損害。1916年,肇陽(yáng)羅鎮(zhèn)守使李耀漢即撥款修葺城墻,浚治東門外的濠道。從1924年至1926年,將城墻上的城門樓、雉角樓、文昌閣、月城炮臺(tái),城墻除披云樓段外全部拆低了約7市尺,并填塞城門,修成斜坡以利交通。
現(xiàn)古城墻周長(zhǎng)2801.2米,高6至10米,城墻外圍有28個(gè)突出的城垛,既保留有整段宋磚砌筑的城墻,同時(shí)也保留了元、明、清、民國(guó)時(shí)期磚砌的城墻,是歷次維修的見(jiàn)證。解放后,人民政府依法保護(hù)和分期維修城墻,逐步整治周邊環(huán)境,使其雄姿再現(xiàn)。它是歷史文化名城肇慶最具標(biāo)志性的建筑,1989年被廣東省人民政府公布為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2001年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
麗譙樓
麗譙樓位于肇慶市城中路第一人民醫(yī)院大門西側(cè)。始建于宋重和元年 (1118年),原稱“御書(shū)樓”。宋徽宗趙佶曾為端王,端州是他的封地。趙佶繼皇位后,升端州為府,更名“肇慶”,并御筆賜書(shū)“肇慶府”。守臣即于當(dāng)年在府衙前筑高臺(tái),上蓋樓宇,供奉御書(shū)。明天順六年(1462年),郡守黃瑜重建,改稱“麗譙樓”。樓內(nèi)置銅壺滴漏、乾寧銅鐘、大藤鼓以報(bào)時(shí)刻。明末(1646年),桂王朱由榔抗清時(shí)在此稱帝,改作“永明宮”。建國(guó)后,因臺(tái)基和樓宇漆以紅色而俗稱“紅樓”。
麗譙樓分臺(tái)基、樓宇兩部分。臺(tái)基長(zhǎng)34.45米,寬14.45米,高6.14米,臺(tái)基下拱道高4.9米,寬4.44米,長(zhǎng)14.75米。現(xiàn)樓宇為90年代恢復(fù),高二層,重檐歇山頂。拱道石質(zhì)為紅砂巖。拱道門上匾曰:“古端名郡”, 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!兩旁聯(lián)曰“星巖朗耀光山海,硯渚清風(fēng)播古今”,贊頌曾在端州任職三年的宋代名臣包拯離任時(shí),不持一硯歸的清廉之風(fēng)。匾、聯(lián)均為郡守黃瑜撰書(shū)。第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間,國(guó)民革命軍第四軍葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部設(shè)在該樓后大院內(nèi)。麗譙樓為肇慶市文物保護(hù)單位。
披云樓
披云樓,聳立在肇慶古城墻之巔,是古代城墻上的軍事指揮中心,始建于宋政和三年(1113年),歷經(jīng)八次修葺和重建。披云樓巍峨壯觀,為肇慶八景之一。
肇慶府學(xué)宮
肇慶府學(xué)宮又稱高要學(xué)宮、文廟,位于肇慶市正東路42號(hào),坐北向南偏西10°。該學(xué)宮始建于北宋崇寧初,元末遭兵毀,明洪武二年(1369年)重建。后經(jīng)多次重修,規(guī)模日臻完備。學(xué)宮現(xiàn)僅存大成殿和西廡,另有碑記10多通,大成殿為五開(kāi)間23.5米,五進(jìn)深20.8米,占地面積為488平方米。高12.3米,九脊重檐歇山頂,木構(gòu)建筑。全殿豎36根大楠木柱,微側(cè)腳,柱礎(chǔ)為石質(zhì)花籃形。柱頂為斗拱結(jié)構(gòu),上檐斗拱24組,下檐斗拱32組。下檐正立面除各柱頭置斗拱外,正間置鋪?zhàn)鞫饭?組,次間置鋪?zhàn)鞫饭?組。斗拱為明式斗拱用足材,外出三跳六鋪?zhàn)鳎瑔纬掳骸?/p>
學(xué)宮的殿宇高大莊嚴(yán),雕梁畫(huà)棟,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,彩繪獨(dú)具地方特色,是廣東保存較好的明代學(xué)宮建筑藝術(shù)珍品。1959年和1986年,先后對(duì)大成殿臺(tái)基和大殿進(jìn)行加固維修、翻新。1979年,被公布為廣東省文物保護(hù)單位。2009年5月22日,高要學(xué)宮移交給肇慶市政府,由肇慶市博物館管理使用。
參觀指南
地址:肇慶市端州區(qū)江濱東路閱江樓。
交通線路:市內(nèi)乘15路、27路公交車在閱江樓站下車即到。1、3、4、8、18路可在天寧南路下車,然后沿正東路步行5分鐘即到。
門票:博物館下轄閱江樓(葉挺獨(dú)立團(tuán)團(tuán)部舊址紀(jì)念館)、梅庵免費(fèi)開(kāi)放,版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司,轉(zhuǎn)載必究!崇禧塔景區(qū)收取相應(yīng)門票。
開(kāi)放時(shí)間:閱江樓每周二至周日9:00-17:00(16:00停止入場(chǎng))開(kāi)放,星期一閉館(法定節(jié)假日和特殊情況除外);崇禧塔周一周二休息,其余正常開(kāi)放。
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