海云庵又名大土庵,始建于明朝,迄今已有500多年的歷史,文革時遭破壞。1982年十二月該庵被列為青島市重點文物保護單位。為弘揚民族文化,四方區人民政府在社會各界的大力支持下,將海云庵由原來的1112平方米擴建為現在的1620平方米。于1990年7月動工,1991年9月竣工,1994年9月正式成為宗教活動場所。
線路分類: [民族風情]
景點地點: 國內 山東省 青島市
本站推薦:
海云庵
海云庵又稱大士庵,坐落在四方區海云街1號。始建于明代,距今已有500余年的歷史。清同治《即墨縣志》記載:“海云庵在縣西南九十里。”海云庵是嶗山神清宮的下院,屬地方性會首廟宇。
簡介
海云庵又名大土庵,始建于明朝,迄今已有500多年的歷史,文革時遭破壞。1982年十二月該庵被列為青島市重點文物保護單位。為弘揚民族文化,四方區人民政府在社會各界的大力支持下,將海云庵由原來的1112平方米擴建為現在的1620平方米。于1990年7月動工,1991年9月竣工,1994年9月正式成為宗教活動場所。
海云庵是四方民俗旅游區的重要景點,為青島著名的明代建筑,占地800平方米。一進院落,外以灰垣相圍,內有大殿、東西配殿、東西廂房和鐘樓、鼓樓。庵內一株高大的古銀杏枝繁葉茂,環境十分清靜。庵內大殿供奉觀音大士,左右配殿分別供奉龍王、關公、比干、老君、魯班等。1923年重修時,增建鐘、鼓樓各一座,近年又在庵前辟建廣場,是青島市區唯一一座開展宗教活動的道教廟庵。海云庵自建成以來,香火一直旺盛,尤其每年正月十六廟會期間,四鄉八鄰趕廟進香,熱鬧非常。廟會上尤以鄉親們用山楂、紅棗、山藥、桔子制作的各式糖球為最多,遂逐漸形成了以糖球為特色的傳統廟會,人稱"海云庵糖球會"。
歷史沿革
興建海云庵,與當時青島市地區漁航業的發展息息相關。那時這一帶只有東四方村、西四方村、小村莊和湖島村,人們以下海捕魚和耕種農田為生,建廟是為祈求神靈,保佑平安與豐收。
海云庵初建時北廟屋3間為正殿,稱“大士庵”,供奉觀世音菩薩銅像(當地民眾稱“老姆”);南廟屋2間,稱“關帝廟”,供奉關羽、周倉、關平神像。自此,海霧像云一樣經常飄落在廟屋上空和附近。人們根據“海為魚天地,云是鶴故鄉”的詩句,給這座廟起名為“海云庵”。海云庵建成后,香火興旺,有眾多的善男信女進廟燒香磕頭,祈福求子。廟外海云街上,買賣逐漸興隆,其盛況一直延續了數百年。
1923年,有王漲誠等人2次化緣集資,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!分別于1924年和1926年對海云庵進行了兩次大修。在翻修過程中還將先后兩次化緣中金額在1塊銀元以上者的姓名分別刻在兩塊石碑上,對立于正殿平臺的兩側。一塊石碑正面刻“緣福善慶”,背面刻“百世流芳”;另一塊石碑正面刻“萬善同歸”,背面刻“永垂不朽”。石碑的正反兩面共刻有722個民眾姓名和7個工廠單位,化緣捐款共計1002塊銀元。
現狀
正殿
正殿即中殿,修好之后形成左、中、右三殿并列的新廟宇。殿的正門上掛有“回頭是岸”的新匾(后改為“南海云月”)。石柱上則刻有:
出南海駕祥云金身現化大發慈悲救苦難
盛水瓶楊柳枝甘露馥郁邊灑法雨滋乾坤
迎門主神像為觀世音大士。觀世音大士右側站立一尊善財童子神像,左側站立一尊身背寶劍的龍女神像。臺下正前方東側立著送子娘娘和送子爺爺的神像;西側立有“施不全”和張仙神像。除此,正殿的梁上畫有2對小龍、6對小獅;走馬板上畫有梅、蘭、竹、菊;四周的墻壁上,則畫有 “孫悟空大鬧天宮”的故事片斷。
左殿
該殿建好后,在殿的門柱頂上寫有“苦海無邊”(后改為“協天大帝”)橫排四個大字。石柱上則刻有:
建廟盡敬誠四方群起報功念 登殿思盛德諸圣俱是降福神
左殿的修建,是將原拆除的南廟屋關帝廟遷移此處。殿的正中仍為主神像關羽,左為龍王,右為比干財神。臺下站立左為關平、右為周倉兩尊主神像。在殿的走馬板上,畫有梅、蘭、竹、菊;同時,塑有一對雙龍戲珠(兩龍頭中間吊著一個大紅球,也正好在關羽主神像頭頂上)。在四周的墻壁上,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!畫有《三國演義》的故事片斷。
“文革”中,在破壞東殿神像時,從關羽神像的腹中取出一幅用銀片做成的五臟,用銀絲鏈互相連著。還有一本3000字的《關圣帝君移山經》。
右殿
增建此殿,殿中臺上為道德天君(即老子),左為魯班,相傳是他發明了木工工具,被木工工匠尊為始祖。右為后稷。
該殿的門頂上,寫有“普渡眾生”(后改為“教民稼穡”)新匾,石柱上則刻有:
功德洽天下宜為天下報功德 神靈佑四方乃感四方敬神靈
該殿的梁上畫有兩條小龍和花紋,殿的走馬板上畫有梅、蘭、竹、菊,四周墻壁上畫有《封神演義》和《十殿閻君》的故事片段。
在對3個殿進行修建的同時,還分別修建了廟的圍墻、山門、照壁、鐘樓、鼓樓及道士伙房、寮房等設施。在山門正門上方有”海云庵”3個金黃色大字的匾。另外,在正殿前面還修建了一個平臺,上面放有大圓香爐一個。
1949年6月2日,青島解放后,海云庵廟屋先后交由平安路街道辦事處等單位使用,“文革”中曾遭破壞。1982年12月31日,海云庵被青島市人民政府列為市級重點文物保護單位加以保護,并立了石碑。
為了保護古代文物,弘揚民族文化,振興四方區的經濟和滿足群眾的文化需求,由市、區共同撥款及群眾集資近百萬元人民幣,于1990年7月1日起至 1992年底竣工,對海云庵的廟堂廟院等進行了修葺,重塑了各尊神像,基本恢復了1926年海云庵翻修后的原貌。同時,覆蓋了杭州路河,建立了小吃街。
道士
海云庵建成后,一直由當地會首管理,所以廟中無道士。直到1926年海云庵翻修后,才由嶗山蔚竹庵派道士來掌管,廟內道士也只有2~3人。
海云庵第一代道士于祥賀,嶗山仰口人。第二代宋宗昕,濰縣人。 第三代王宗曉,益都人。第四代唐宗顯,原名唐寺庵,淄博周村人。
1992年,海云庵修復后,于1994年9月海云庵神像開光。市道教協會到成都道教協會聯系,從青城山請來楊明瓊、董至廣兩名道姑,進海云庵掌管廟宇至今。近年來,海云庵由嶗山太清宮負責派遣主持人,多為道士,少有尼姑。
廟會
海云庵廟會究竟始自何年無法考證。根據當地民眾每年在正月十五日之后才開始勞動的習俗,在下地勞動和出誨捕魚之前,為祈求豐年、保佑出海平安,都要進廟燒香磕頭。又根據正月十六日為每年第一個大潮日,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!特定此日為海云庵廟會。廟會那天,東鎮、東吳家村、西吳家村、小村莊、水清溝,湖島村以及東、西四方村的民眾,一路上打著鑼鼓、放著鞭炮,趕來進香磕頭,熱鬧非凡。
中國人素以“紅”為大吉大利的象征。出海之前,吃一串大紅糖球,認為是一年吉樣如意的象征。所以,在廟會期間,尤以糖球為最多。1926年海云庵大翻修后,趕廟會的人有時多達上萬人,成為當時青島市區最大的傳統廟會之一。由于買賣糖球成為海云庵廟會的主要特色,民眾逐漸將海云庵廟會稱為“海云庵糖球會”。
糖球會
糖球會青島海云庵糖球會是全國百項旅游項目、中國十大民俗節、山東省首批非物質文化遺產。2008年糖球會以"弘揚中華文化、傳播奧運精神、促進社會和諧"為主題,分為“民俗風情文化活動、"與奧運同行"群眾體育活動、特色經貿旅游活動”三大板塊,近30項民俗活動,更加突出民俗文化、節日文化、地域文化特色。
糖球會辦會時間延長。按照慣例,糖球會一般在正月十六至正月十八舉辦,2008年為了滿足廣大市民的參會熱情,在活動時間上有所延長,自2008年2月22日至28日(正月十六至正月二十二)舉行,為期一周。
活動內容更加彰顯民俗特色、更加突出群眾參與性。在民俗文化活動方面,除了戲曲薈萃名票專場、傳統木偶戲、民間雜耍表演、燈謎競猜、四方相聲俱樂部專場演出、“糖球皇后”評選等活動外,還特別邀請了足球起源--淄博蹴鞠、海陽大秧歌、茂腔劇等國家級非物質文化遺產的展示、展演活動,傳統項目“獅王爭霸” 比賽等,使參會市民不出青島就能體會到“原汁原味”高水平的民俗文化活動。在迎奧運群眾體育活動板塊,增加了全市羽毛球團體賽、五人制足球比賽,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!融入競技體育元素,充分體現了群眾參與性。另外,本屆糖球會還特設了青島民間老游戲大賽,滾鐵環、抽陀螺、彈玻璃球等耳熟能詳的“兒時”活動,能讓參與的群眾“回歸”到童年。