月壇位于北京西城區南禮士路西側,又名夕月壇。它是明、清兩代皇帝祭祀夜明神(月亮)和天上諸星神的場所。該壇方廣四丈,高四尺六寸。面白琉璃,階六級,俱白石。內欞星門四,東門外為瘞池,東北為具服殿;南門外為神庫,西南為宰牲亭、神廚、祭器庫,北門外為鐘樓、遺官房。外天門二座;東天門外北為禮神坊。月壇壇面以白色琉璃鋪砌,象征著白色的月亮。
線路分類: [歷史遺產]
景點地點: 國內 北京市
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月壇
月壇位于北京西城區南禮士路西側,又名夕月壇。它是明、清兩代皇帝祭祀夜明神(月亮)和天上諸星神的場所。該壇方廣四丈,高四尺六寸。面白琉璃,階六級,俱白石。內欞星門四,東門外為瘞池,東北為具服殿;南門外為神庫,西南為宰牲亭、神廚、祭器庫,北門外為鐘樓、遺官房。外天門二座;東天門外北為禮神坊。月壇壇面以白色琉璃鋪砌,象征著白色的月亮。
簡介
解放后,政府加強了對月壇的保護與建設,并于1955年將其辟為公園,以供人們休息娛樂。經多年營建后,月壇公園的面積大為擴展。整個公園分為南北兩部分,北園以紅磚綠瓦的古建筑和規則式的道路為特征,這里也就是明清時期的月壇。南園是新辟的游覽區,以山石水池、迂回曲折的園路,組成一個自然山水園的格局。其設計建造以“月”為主題,園之名也取為“邀月園”。邀月園中部有一組小院,取“桂子月中落,天香云外飄”之意而名“天香院”。天香院南側天闊的草坪上,有數只玉兔,與天香院。
2006年05月25日,月壇作為明至清古建筑,被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。
史記
位于北京西城區阜成門外的月壇,又名夕月壇,建于明嘉靖九年,是北京著名的五壇八廟之一,是明清兩代帝王祭祀月神的地方。
祭祀月神并非明清才有,至少秦始皇時代就有,《史記*封禪書》中記載,秦始皇東游海上,祭祀的有名山大川和八神,八神中的第六為“月主,祠之萊山”,即齊國北部,渤海之濱,這種祭祀的方式其實是秦始皇采用了齊國人的建議,后代皇帝也就沿襲下來,但保留下來比較有規模的月壇,大概就剩北京的一座了。
主要用處及祭祀方法
明清時代,秋分亥時在月壇舉行祭祀,主祭夜明之神,配祭二十八星宿、木火土金水五星及周天星辰。古人對月的觀察十分細致,名字的意義都很深刻:每月最后一天為晦,第一天為朔。弦是月一半時的名字,版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!月滿則為望,日在東,月在西,遙遙相望的意思。 傳說中月亮車的駕駛員就叫望舒,也名纖阿。
歷史上所有的皇家月壇都無月下老人一席之地,但月壇公園則與現代人們的婚姻密切相關。
月壇傳說
月老的傳說起源于唐傳奇。一個叫韋固的大齡青年,找對象十年沒有結果,到處相親。有一天,在宋城一個旅店里,意外遇到了專司人間婚姻的月下老人。韋固向老人探問所檢何書,老人說天下的婚牘,向老人探問囊中赤繩,老人說用來系夫妻的腳,即使冤仇或異域,此繩一系,必然走到一起,韋固向老人探問自己的婚姻前景,老人告訴他還早著呢,“你的妻子現在才三歲”。韋固問老人妻子此時在何處,月下老人說就是瞎眼陳婆的女兒。韋固和月老一同去到陳婆那里,一看那小女孩丑陋不堪,大怒道:“我殺了她行不行?”月老說:“此女命中注定要因你而享富貴,怎么殺的了啊?”說罷就不見了。韋固回家命家奴帶刀入市,去將陳婆的女兒殺死。此后過了十幾年,韋固多方求親,始終無法成功。直到他做了相州參軍,相州刺使王泰十分欣賞他,就將女兒嫁給了他。妻子容色華麗,韋固覺得幸福極了。只是妻子眉間總是貼著一個花飾,連洗澡時都不肯拿下來,韋固感到奇怪,問其原因,妻子乃痛說家史:她本是官員之女,父親死在任上,母親兄長不久也都去世,她由乳母陳婆帶大。三歲時曾被狂徒在眉心刺了一刀,幸好未死,眉心留下了刀疤,所以用花飾遮掩。后來她叔叔做了官,認她做了女兒。韋固聽了感嘆不已,告訴妻子,那狂徒就是自己指使。因為他將事情原原本本講給妻子聽,也就得到了諒解。
月下老人祠應屬河南的最正統,這位喜興的神祈并沒有進入皇帝祭祀的名單。
由明清皇家祭祀的月壇,還有一個詠月的故事:一天晚上,朱元璋祖孫三代賞月,朱元璋讓兒孫作詩。太子云:“昨夜嚴灘失釣鉤,何人移上碧云頭?雖然未得團圓相,也有清光遍九州。”版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司,轉載必究!長孫吟道:“誰將玉指甲,掐破碧天痕,影落江湖里,蛟龍未敢吞。”朱元璋覺得“未得團圓”和“影落江湖”都不是吉兆,果然懿文太子死在朱元璋之前,建文帝沒有保住皇帝的寶座,流落江湖,不知所終。
月地的碑刻中沒有收錄這兩首詩,可能是傳言不可盡信吧。著名詩人蘇東坡,在他的《次韻蔣穎叔扈從景靈宮》中說:“道人幽夢曉初還,已覺笙蕭下月壇。風伯前驅清宿霧,祝融驂乘破朝寒。
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