朗縣

    朗，藏語意為“顯現”、“想像”。1959年并朗宗、古如朗杰宗、加查宗和金東溪建立朗縣，由山南地區管轄。1982年林芝地區成立，朗縣劃歸林芝地區管轄至今。

中文名稱：    朗縣

行政區類別：  縣

所屬地區：    中國西北

下轄地區：    登木鄉、仲達鄉、金東鄉

政府駐地：    朗鎮

電話區號：    0894

郵政區碼：    860400

面    積：    4186平方公里

人    口：    總人口1.3萬

方    言：    藏語

縣情簡介

　　朗縣地處西藏東南部、雅魯藏布江中游、喜瑪拉雅山脈北麓。耕地面積1.81萬畝，草場面積135萬畝，林地面積85萬畝。轄6個鄉，85個村民委員會。朗縣植物資源主要為總面積達85萬畝的森林 。僅高等植物就有1000多種，可謂巨大的植物王國，是我國少有的天然植物博物館。朗縣經濟迄今基本上還是一種自然半自然的農業經濟，就其內部結構來說，可謂農、牧、林 、副四業一體，其中牧業的比重相對偏重。

　　現有裝機容量為320千瓦的水電站1座，年發電220萬千瓦時。另有村、鄉小型水電站10座。 縣糧食加工廠主要從事面粉、面條、油菜籽的加工等。林芝-邛多江的公路于1965年修通后，已初步解決了本縣交 點擊此處添加圖片說明通不便的困難。

　　名特產品主要有多類畜產品、辣椒、貝母、五靈脂、葡萄、蘋果、核桃和藏帽、木碗等。隨著經濟的發展，近年來朗縣建成了影劇院、辦公樓、體育場等一批基礎設施。境內的扎日莎巴山為佛教圣山。第十三世達賴喇嘛土登嘉措和第九世班禪曲吉尼瑪的故鄉都在朗縣。

　　【朗縣簡介】

　　朗，藏語意為“顯現”。1982年林芝地區成立，朗縣被劃歸林芝地區管轄至今。縣府駐朗鎮。朗縣地處西藏東南部、雅魯藏布江中游。面積4186平方公里。耕地面積1.8萬畝，草場面積135萬畝，林地面積85萬畝。總人口1.3萬。轄6個鄉，85個村民委員會。該縣基本屬于高原丘陵地貌類型。地勢為北部和中部高，南部低，多為開闊谷地、坡地和山地。全縣平均海拔3200米，一般山峰的海拔多在5000米以上，且多為冰川覆蓋。礦產資源主要有鉻、鐵、錫、水晶、砂金、硫磺等。植物資源主要為總面積達85萬畝的森林。僅高等植物就有1000多種，可謂巨大的植物王國，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！是我國少有的天然植物博物館。朗縣經濟迄今基本上還是一種自然半自然的農業經濟，就其內部結構來說，可謂農、牧、林、副四業一體，其中牧業的比重相對偏重。現有裝機容量為320千瓦的水電站1座，年發電220萬千瓦時。另有村、鄉小型水電站10座。縣糧食加工廠主要從事面粉、面條、油菜籽的加工等。林芝-邛多江的公路于1965年修通后，已初步解決了本縣交通不便的困難。名特產品主要有多類畜產品、辣椒、貝母、五靈脂、葡萄、蘋果、核桃和藏帽、木碗等。隨著經濟的發展，近年來朗縣建成了影劇院、辦公樓、體育場等一批基礎設施。境內的扎日莎巴山為佛教圣山。第十三世達賴喇嘛土登嘉措和第九世班禪曲吉尼瑪的故鄉都在朗縣。

　　【景點推薦】

　　B.巴爾曲德寺

　　D. 杜鵑花海 地龍村原始森林

　　G. 嘎貢瀑布

　　L .拉多藏湖 烈山古墓群

　　T. 桃花溝

　　Y. 雅魯藏布巨柏

　　Z. 扎日莎巴神山

自然地理

地形地貌

　　朗縣屬于典型的高原丘陵地貌類型，地表起伏大，地型復雜多樣。北部和中部地勢高，南部地勢低，多為開闊谷地、坡地和山地。全縣平均海拔3200米，境內山脈縱橫，溝壑相連。一般山峰的海拔多在5000米以上，且多為冰川覆蓋。

境內的扎日莎巴山為佛教圣山，又稱雜日山，是聞名全藏的圣地，傳說雜日山頂有位菩薩叫“西穹”，還有個鬼叫“碓”，每到猴年的四五月間，是轉雜日山的黃金季節，傳說轉一次該圣山就可以有第二次生命，免受輪回之苦，來世可有幸福的生活。因此，“雜日日廊”早已是藏族重要的宗教活動之一。

氣候特點

　　朗縣屬高原溫帶半濕潤季風氣候區。干濕季分明，雨水集中，無霜期長，日照充足，年日照時數約在2000—2500小時之間。年降水量約在600毫米左右，集中在5—9月，多為夜雨。自然災害主要有霜、雪、雹、風、澇、泥石流等。

自然資源

　　生物資源：雅魯藏布江由西入境，蜿蜒東去。朗縣草場面積1200平方公里，森林面積367平方公里。 可謂巨大的植物王國，是我國少有的天然植物博物館。其中藥用的植物王要有貝母、蟲草等。野生動物資源有野牛、黃羊、羚羊、盤羊、樟子、鹿、豹、猴、熊、猞猁、水獺、野豬和鳥類等。

　　礦產資源：主要有鉻、鐵、錫、水晶、砂金、硫1000多種。

歷史沿革

　　1997年，面積5980平方千米，人口1.4萬。轄6個鄉：登木鄉、仲達鄉、金東鄉、拉多鄉、孜隆鄉、洞嘎鄉。縣政府駐登木鄉朗村，海拔約3100米。（根據《政區大典》整理）

　　登木鄉（Dengmu Xiang）　縣政府駐地。1959年6月設古如朗杰區，1988年4月改登木鄉。位于縣境西部，距縣政府60千米。面積380平方千米，人口0.3萬，轄奪龍、里龍、崩嘎、如孜、迷莫、久、巴桑、森、角杰、登木、子里、落龍、桑窮、崩達、卓嘎、果龍16個村委會。

　　仲達鄉（Zhongda Xiang）　1959年6月設仲達鄉，1988年4月，將原古如朗杰區的折木朗鄉、克珠鄉、拉丁雪鄉、仲達鄉合并設今仲達鄉。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！位于縣境西部，距縣政府32千米。面積350平方千米，人口0.2萬。林（芝）邛（多江）公路橫貫鄉境。轄仲達、銳村、吾里、藏木、古如、林古、古扎、謝康、堆許、杰溪、鎮達、卓康、卡巴、玉日崗14個村委會。

　　金東鄉（Jindong Xiang）　1959年6月，設金東區，1988年4月改鄉。位于縣境東部，距縣政府58千米。面積400平方千米，人口0.2萬。轄秀、列、東雄、巴龍、來義、索木彩、幫瑪、吞章、西日卡、崗10個村委會。

拉多鄉（Laduo Xiang）　1959年6月設拉多區，1988年4月改鄉。位于縣政府南，距縣政府18千米。面積400平方千米，人口0.2萬。轄杰堆、更杰、昌巴奴、昌巴嚇、藏、白路、嘎、許、拉多、杰、扎、日布、白頗章、巴頓、桑龍15個村委會。

　　孜隆鄉（Zilong Xiang）　1959年設孜隆鄉，位于縣政府西，距縣政府17千米。面積400平方千米，人口0.2萬。林（芝）邛（多江）公路橫貫鄉境。轄朗、白若、申、魯、堆巴、其子、娘、臥龍、比日、絨、扎西、覺杰、沖康、脫麥、中安15個村委會。沖康村為十三世達賴土登嘉措的出生地，他的朗宗莊園也座落于此。

　　洞嘎鄉（Dongga Xiang）　1959年6月設洞嘎區，1987年10月改洞嘎鄉。位于縣政府東，距縣政府34千米。面積500平方千米，人口0.1萬。林（芝）邛（多江）公路橫貫鄉境。轄崗多、吾珠、珞、聶、卓、旺熱、扎西唐、棍堆、棍麥、切、將、嘎貢、達木堆14個村委會。

　　2000年，朗縣轄3個鎮、3個鄉。根據第五次人口普查數據，全縣總人口14285人，其中： 仲達鎮 2272人、 朗鎮 3790人、 洞嘎鎮 2027人、 登木鄉 2716人、 拉多鄉 1906人、 金東鄉 1584人。

文物古跡

巴爾曲德寺

　　巴爾曲德寺，位于西藏自治區林芝地區朗縣朗鎮堆巴村半山腰，占地2000多平方米，在雅魯藏布江畔，是林芝地區規模最大的寺廟之一。公元1195年由索朗申格、索朗杰布兩位活佛修建，原屬葛舉派，后由于宗教斗爭改屬格魯派。

列山古墓群

　　列山古墓群位于朗縣金東鄉林邛公路旁，距4公里多的列村東北約1.5公里的列山南坡上，海拔3200米。

　　該墓平面呈梯形，坐北朝南，封土堆高1.68米，封土未經夯打，封土內夾有網狀石墻，東西長5.80米，南寬7.50米，北寬5.31米，石墻厚度為0.30米，高0.53米。其內填滿大卵石和小石塊 及原生墓穴內土。沒有規律，十分零亂。東西兩角各立有尖形的大卵石一個，似為有意立置。未用完的石料堆放在東壁。墓穴通道口在封堆下0.3米的北偏西處，均用石塊壘砌而成，東西長0.2米，南北寬0.7米，深1.7米，無臺階，呈斜坡狀，平面呈橢賀形。墓室為大型豎穴，均用較有規則的石方錯縫，并用粘性相當大的泥土抹縫。墓室東西長1.56米，南北寬1.38米，墓頂高1.48米。平面呈圓形。墓底鋪有一層很薄的白砂土，土質堅硬。墓門向北偏5゜，墓門口鋪有石板臺階二級，每階高0.13米，長0.78。左邊有一塊方木，其中章有一凹槽，直徑0.5米，系安裝墓門之用。但是未見有安過門的跡象。門道長1804米，寬0F78米，呈斜坡。墓室內有塊石板，尸體早已腐爛。已零亂的骨架周圍和骨架下面發現的一些物質好似檀香木，頭向正西，面向正北，葬式為屈肢葬。

　　該建筑群氣勢宏偉，構筑奇特，整個墓群延綿幾公里。是西藏境內難得一見的景觀。烈山古墓不僅反映了1000多年前西藏的喪葬制度和墓葬水平，對于研究吐蕃王朝的興起、衰落具有重要價值。而且將對研究西藏歷史與探討青藏高原千年尺度的古氣候、古環境變化具有十分重要的意義。2000年被列為全國重點文物保護單位。

民族風情

　　珞巴族是中國少數民族人口較少的一個民族，有2312人。 主要分布在西藏東起察隅、西至門隅之間的珞瑜地區，以米林、墨脫、察隅、隆子、朗縣等地最為集中。

　　珞巴族內部部落眾多，主要有“博嘎爾”、“寧波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“ 塔金”等。“珞巴”是藏族對他們的稱呼，意為“南方人”。新中國成立后，根據實際情況和本民族意愿，正式定名為珞巴族。珞巴族有自己的語言，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！屬漢藏語系藏緬語族。各地方言差異較大，少數人通曉藏語和藏文。珞巴族沒有本民族文字，長期保留著刻木結繩記數記事的原始方法。

　　珞巴族大部分居住在雅魯藏布江大拐彎處以西的高山峽谷地帶，山高林密，人煙稀少，交通十分不便。架棧橋、過獨木、爬“天梯”、飛溜索、穿藤網，是珞巴族的交通絕技。直到20世紀中期，珞巴族社會仍處于原始社會末期階段，刀耕火種兼營狩獵，大型獵物平均分配的古老習俗，至今還在沿襲。

　　珞巴族禁忌：珞巴族信仰古老的原始宗教，認為世上萬事萬物都是有生命的，即所謂萬物有靈，靈魂不死，眾多的神靈和鬼靈統稱“吾勇”，遍布每個角落，無所不在。世上萬物都受“吾勇”管轄。人們得罪了它，會遭災難和不幸。“吾勇”給人們的思維、生產和生活帶來了重大的影響，因而對之十分崇拜和恐懼。崇拜具有多種形式，其中諸多的禁忌是它的主要活動。忌諱嚴重約束著人們的一切活動。

　　珞巴村村有神石，不得手摸、搬動、坐其上邊；村村有神樹，不得砍伐。每年集體繞神石、神樹轉三圈和殺雞、投放飯菜、酒祭祀。多數部落的人崇拜突兀的巨石和怪樹，認為它是石神、樹神棲息地，每逢過年、春播和秋收要進行三次祭祀活動，每次以獵雞供奉。村人視這些石、樹為洪水猛獸，恐懼萬分。

　　閹豬時，主人在門口栽鮮樹枝，三天內禁止生人入內，期間不外借東西，不準拿皮、毛之類的東西從灶前走過。閹豬人三天內不準靠近灶臺、木柴和灶具，不得說“死”、“無”字。

　　人分娩、牛豬狗生崽、人患病、狩獵進出門前均插忌諱樹，三天內禁止生人入內；外村親朋前來，要在門口征得主人同意后，版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！連說三聲“鬼怪不要入內”，由主人陪同客人進屋。沒有征得主人同意而入內，被視為帶來了鬼怪和對主人不尊重，會被驅趕甚至引起械斗。

　　獵狗為珞巴族狩獵立下了汗馬功勞，珞巴人視狗如子。珞巴人家家都養獵狗十多條，不咬人，不狂叫，對人十分親善，對獸十分兇猛。客人不得打狗、罵狗，否則，有被驅逐之險。修房時，主人會高喊三聲：“人畜健康，無病無恙，代代健康，糧食滿倉”。之后將混合糧撒向天空，做得十分認真，千萬不能譏笑。

　　豬被看作牲畜的首領，是頻繁祭祀的主要牲畜，因之，受到寵愛，豬糟里嚴禁大小便。

　　把動物神化并加以崇拜，是原始宗教的一種普遍現象。動物是人們賴以自下而上的主要對象，但有些人與人們處于對立狀態。人們對毒蛇猛獸的祭祀與禁忌就更加頻繁。有些部落蛇和虎是圖騰，嚴禁傷害。被毒蛇咬傷，不分遠近親疏，都主動停止勞動1天，并禁止到有藤科植物生長的地方，禁吃藤科狀的蘋果和辛辣食物及部分肉食等。

　　農業生產上禁忌更多，從刀耕火種開始到秋收要集體進行5次祭祀，個體進行3次祭儀，祭祀之日禁止勞動，違者遭首領鞭打。版權所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉載必究！珞巴族是個不上鎖的民族，以偷盜和說假話為世上最丑之事，最可恨之事，若出現這類事情，一是教育；二是償還；三是驅趕；對慣犯則以殺之為戒。

　　夢也有許多禁諱：夢見殺牛、宰豬、太陽下山、娶媳婦、掉入水中、摔下懸崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架等等，預兆家要死人,發生禍災，第二天不出門。夢見藤蔓物，十天里謹慎小心，生怕發生糾紛。相反，夢見死人卻是吉兆。

　　珞巴族也有記屬相的習慣，十二生肖代表十二年。鼠和馬，狗和龍，豬和蛇，雞和兔，猴和虎，牛和羊是相克的，不能婚配。

 

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