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最全景點(diǎn)丨線路匯總
南門村是個(gè)十分龐大的古村落,廣義上的古村包含南門古村、毓秀古村及接霞莊。這次由于時(shí)間關(guān)系和路癡屬性,除了接霞莊完整走完,南門古村只去了省保單位菉猗堂,毓秀古村只去了洋房。
接霞莊又名趙家莊,現(xiàn)名新圍村。始建于清嘉慶初年。村民為趙姓,為南門村遷來的宋太祖趙匡胤胞弟趙匡美之后人(所以如今的招牌是南國唯一宋朝皇裔莊園,范圍過小,不響亮)。清道光年間,南門村人趙維茂在江浙一帶賣藥材發(fā)家,帶著一家老小至此建趙家莊,由于周圍常有霞霧環(huán)繞又稱接霞莊。后來日漸昌盛,晚清時(shí)達(dá)到頂峰。但由于民國時(shí)期后人的坐吃山空與抗戰(zhàn)時(shí)期日軍放火燒莊而漸漸沒落以致無人居住,但大局仍在,尚存多座古屋,被評為首批廣東省古村落。
村口的全莊地圖,推薦停車在莊門,莊門進(jìn)莊門出,幸存古屋集中在中心巷道東側(cè),南邊主要是花田。
重建的莊門,以前為了防盜而建上可駐人下有吊橋的閘門,盜賊來時(shí)只需拉起吊橋架上弓箭即可。原有六座,后全毀。
風(fēng)景秀麗的護(hù)莊河,曾經(jīng)是華南地區(qū)規(guī)模最大的護(hù)莊河。
位于中心街道建于清道光至咸豐年間的花崗巖石板街,現(xiàn)為斗門區(qū)不可移動(dòng)文物。
此座大屋曾是電視劇《容閎》拍攝地,現(xiàn)為《容閎》劇照展覽館。
對面空地是1940年時(shí)任南門鄉(xiāng)長趙少甫故居遺址,抗戰(zhàn)時(shí)期曾作為抗日游擊隊(duì)司令公館,1941年被日軍燒毀。
《容閎》拍攝地旁邊有口古井,是接霞莊東西二井中的東井,現(xiàn)為斗門區(qū)不可移動(dòng)文物。
古井對面是趙向榮故居,對外開放。趙向榮,接霞莊鼎盛時(shí)期的大當(dāng)家。
故居西側(cè)耳房內(nèi)有一間防盜暗室,用于儲(chǔ)存錢糧。
趙向榮故居以西是趙文瀾故居(現(xiàn)為農(nóng)家餐館),對面是趙德燊故居
下圖右邊是趙文瀾故居的側(cè)面
繼續(xù)往西走,有一處巨大的遺址(現(xiàn)辟為花園),即是建于清道光年間的趙氏家塾(又名崇基堂),抗戰(zhàn)時(shí)期中共八區(qū)曾在此開設(shè)游擊訓(xùn)練班,建國后被拆毀。
走到中心巷盡頭左拐,即是環(huán)繞全村的跑馬道,是莊人習(xí)武及仆人巡邏之處。
而地圖所提及的供莊人納涼的石彩簾船始終未尋到,估計(jì)已經(jīng)不復(fù)存在,原址大概于此。
從西側(cè)回望莊門
菉猗堂即南門趙氏祖祠,位于珠海南門村,由宋太祖之弟趙匡美的后裔趙隆始建于明景泰年間,紀(jì)念自號菉猗的斗門趙氏始祖、元朝詩人、禮學(xué)家趙梅南。菉猗二字出自于《詩經(jīng)》“瞻彼淇澳,菉竹猗猗”。
而菉猗堂建筑群則包含一墻相連的明末重建的菉猗堂、民國重建的逸峰趙公祠、建于清末的昆山趙公祠。民國時(shí)期曾作過中山縣府的臨時(shí)辦公地。
(從左至右:菉猗堂、逸峰趙公祠、昆山趙公祠)
趙氏祖祠又名菉漪堂,坐東向西,三間三進(jìn),為三進(jìn)院落(前廳、中殿、后殿)四全式布局。建筑為山墻兩坡頂屋面、龍舟脊,硬山擱檀式梁架,硬山頂鍋耳風(fēng)火山墻,屋架為抬梁式,磚木結(jié)構(gòu),柱腳施盤式紅砂巖石柱礎(chǔ),山墻為蠔殼壘成。清代重修,至今仍保持明末清初的珠江三角洲傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。
逸峰趙公祠又稱世壽堂,在菉猗堂右側(cè),祀南門村趙氏九世祖趙逸峰,山墻原是蠔殼墻,1928年重建改為磚墻。
昆山趙公祠又稱世德堂,祀南門村趙氏九世祖趙昆山,建于清光緒年間。
逸峰祠上的灰塑
下面就是重頭戲:菉猗堂的蠔殼山墻,包攬我國最大、最古老、保存最好的蠔殼墻。蠔殼防潮通風(fēng)防臺風(fēng),屹立五百年而不倒,也是廢物利用的典范。
(而建于明末的逸峰祠就可惜了,民國時(shí)期重建時(shí)改的磚墻,一條巷左側(cè)蠔殼右側(cè)磚,互相違和破壞美感)
菉猗堂內(nèi):
保存至今的南宋“忠孝義士”匾,南宋末年,端宗從潮州逃至香山,南門趙氏以宗室之名勤王,丞相陸秀夫大為感動(dòng),但為存血脈令南門趙氏回鄉(xiāng)隱居并敕“忠孝義士”匾。
堂前平臺下還有建于清咸豐年間的南門村石板街,全村嚴(yán)格按照路左書塾路右住宅的格式發(fā)展。現(xiàn)為斗門區(qū)不可移動(dòng)文物。
在去往斗門古街的路上經(jīng)過毓秀洋樓,由旅美歸僑趙星光建于民國初年,建國后曾作為農(nóng)會(huì)會(huì)址、斗門四清工作團(tuán)總部、斗門建縣籌備組及斗門縣早期領(lǐng)導(dǎo)辦公處、南門中學(xué)校址。
清咸豐年間,一些外國建筑師及宗教人士到斗門鎮(zhèn)訪問和居住,帶動(dòng)了斗門商貿(mào)業(yè)的飛速發(fā)展。所以,中外富商開始醞釀改造舊墟街道、房屋。于是由加拿大建筑師嘉理慰規(guī)劃、設(shè)計(jì),大片騎樓商鋪群陸續(xù)破土而出。多間布匹店、百貨店、中藥店、米鋪、錢莊及基督教堂、天主教堂。這些建筑構(gòu)成了斗門鎮(zhèn)清朝古街的全貌。
斗門古街現(xiàn)在被列入第五批中國歷史文化名街,為繼潮州義興甲巷與深圳中英街后廣東省第三處入圍古街。狹義的斗門古街就是如今被劃為步行街修葺一新的大馬路中段。
排山村,始建于清乾隆年間,因一排排民居順著斜山坡排列,初名斜排村,民國改名排山村。保存較好的古民居有70多棟,是珠海最大且保存最完整的古村
一進(jìn)村口就是排山村建于民國初期的北更樓,南更樓已毀于建國后。
北更樓旁是建于清光緒年間的武帝廟
建于清代的仁山譚公祠與權(quán)石譚公祠,均為斗門區(qū)不可移動(dòng)文物
省級古村落的牌匾懸于仁山祠之上
按照劃定的游覽路線走,就到了所謂的人面墻,不過是一堵風(fēng)化了的殘墻,而這背后反映的老屋坍塌情況更令人憂心
然后是旅美華僑譚章珍故居遺址,排山村是僑鄉(xiāng),百分之九十以上的村民在海外,幾乎是條荒村
夯土墻工藝展示廳,排山村大部分老建筑的墻體都是用黃土、沙、石灰外加糯米漿和紅糖漿混合的三合土。
珠海只有區(qū)區(qū)幾座省級古村都能開發(fā)得如此完善(村口地圖、整體歷史介紹、具體古建筑介紹、游覽路線規(guī)劃),反觀湛江,坐擁十幾座省級古村外加一座國家級歷史文化名村,結(jié)果在開發(fā)上一無是處,反而加速了古村的消亡。
蘇曼殊(1884—1918),近代杰出文學(xué)家、畫家、翻譯家。今廣東省珠海市瀝溪村人。原名蘇戩,法號曼殊。生于日本橫濱,中日混血。少年回到故鄉(xiāng)讀私塾,后東渡日本求學(xué)并參加革命,三度出家三度還俗。通中英日梵語,代表作《斷鴻零雁記》是早期白話言情小說代表作,翻譯《悲慘世界》為首本引進(jìn)中國的法文名著。
而蘇曼殊故居正是蘇曼殊先生幼年回鄉(xiāng)讀私塾時(shí)的居所,原是蘇曼殊祖父所建的青磚土木結(jié)構(gòu)小平房
上午9點(diǎn)整到達(dá),然而故居的開放時(shí)間為9:30-17:00,被蘇曼殊先生罰站門外半個(gè)小時(shí)。不過好消息是不知什么時(shí)候開始免了10元的門票,但每天限制500人參觀
入門的碑廊上陳列了周作人、于右任、陳獨(dú)秀三人對蘇曼殊先生的評價(jià)
碑廊盡頭是蘇曼殊先生的塑像,而省保碑正在塑像前方
雕像左邊是蘇曼殊的紀(jì)念館,陳列了幾幅蘇曼殊書畫及一些資料的復(fù)制品。
蘇曼殊先生為僧時(shí)的相片,聽說也是他唯一的一張相片
蘇曼殊先生之父蘇杰生,在日本經(jīng)商,娶一日本女子為妻生下曼殊,后任英商茶行買辦
蘇曼殊先生致友人的信與編譯的《拜倫詩選》
蘇曼殊先生的書畫復(fù)制件
瀝溪村《蘇氏家譜》中記載蘇曼殊去世情況:病逝于上海,由汪兆銘(即你們所津津樂道的汪精衛(wèi))暫葬于廣肇山墓園,后由柳亞子遷葬于杭州西湖(現(xiàn)墓葬已不知所終)
紀(jì)念館左是蘇曼殊故居,從左到右有三座連通的逼狹院落,從左至右分別是叔父祖屋、叔父祖屋、蘇曼殊故居。
最左的院落里有兩間房屋,左為廚房,右為臥室。
中間院落房屋為客廳
最右院落為蘇曼殊故居
多扯一句,在這種狹窄低矮的院子里哪怕住一天我都會(huì)郁悶出病來,但正是這樣的小院里成長出了一代文人。但聽說蘇曼殊后來多次出家正是和這個(gè)院子里的童年陰影(其父的原配夫人的虐待)有關(guān)。
1.斗門的行程建議調(diào)整為:斗門古街~接霞莊~毓秀村~南門村~排山村,路程相差不遠(yuǎn)而且主題不會(huì)差太遠(yuǎn)還不容易產(chǎn)生審美疲勞。時(shí)間充裕并且感興趣的話可以多去個(gè)網(wǎng)山村,同為省級古村落,可以安排在排山村之前。
2.蘇曼殊故居不收錢但限制參觀人數(shù),所以早去為妙。
3.梅溪牌坊的看頭很足,但65元票價(jià)確實(shí)有點(diǎn)離譜。
4.淇澳島其實(shí)沒有多少人煙,不要指望能在那找到很多美食街漁家酒樓啥的。
線路產(chǎn)品
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